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雖然外婆認為日本人沒有中國人長得美，但還是不得不承認：日本人的禮貌與公德比咱們中國人要美，例如她走在路上，看到她要過馬路，行駛的車輛會停下來讓她先過，開車的人甚至還會坐在車中的駕駛座位上，朝她微笑着鞠躬示意；家附近的花店，每天傍晚關門時，一盆盆美麗的鮮花就那麼隨意地在室外擱着，也不會被人順手「牽」走；當地農民賣蔬菜，只需將蔬菜擺放在路邊，旁邊再放一個裝錢用的紙盒子，寫上「一百日元一份」，人便可以自顧自地走開，到了傍晚只管來收錢就是，不會有人貪便宜拿了蔬菜不給錢，也不會有人因為蔬菜攤無人照看去偷走紙盒子裡的錢，日本人不懂得什麼叫「面子學」，但他們有與生俱來的「恥文化」，一份「羞恥感」左右着人們的公德情操。
我的一位居住在美國的朋友，也對日本人的禮貌讚不絕口，幾年前朋友獨自到東京旅遊，夜晚回酒痁時乘錯電車迷路，於是比比劃劃地攔住一位日本人問路，那位被問路的日本人，在用日文說明了半天之後，看朋友還是不明白，居然陪着她一起乘電車，一直將朋友送到酒痁旁邊的電車站，並目送她走進酒痁之後才轉身離去——朋友為此感動得翻了天，見到我時對日本的一切種種，無不溢美於言表。
儘管如此，當他們看到日本電車車廂內，年輕人大大咧咧地坐着，老年人規規矩矩地站着時，還是忍不住心中疑惑：「日本人那麼講禮貌，為什麼在電車裡遇到老年人卻不會讓座？」
禮貌的日本人為什麼不讓座？的確，剛來日本時我也困惑，但在日本生活了十多年之後，我發現：在日本讓座，並不是個「禮貌問題」，而根本是一個「技巧問題」，例如我認識的一位大學老師，年近六十，因為滿頭白髮，目測年齡比實際年齡似乎還要年長一點，平時她性格蠻開朗的，但有一天她在不停地嘆氣，我不由得問：「您怎麼啦？遇到什麼不開心的事了？」
結果她回答：早晨乘電車時，居然有人給她讓座了！
「唉！難道我已經老到要被人讓座的地步了？」她撫摸着自己的白髮，滿目憂傷地說，因為被人讓了個座，她第一次感覺自己被人提醒：「你老了！」
也許對於她的鬱悶，同文化背景下長大的日本人似乎大都心靈相通，不言亦明。因此，在日本的電車上，像對這樣年齡的人，基本上是無人讓座的。但我也曾在電車上給一位抱着嬰兒的媽媽讓座，結果也依舊不理想，那位抱着孩子的媽媽在連聲道謝之餘，卻怎麼也不肯坐下來，並說她只有二三站就到了，用不着坐。後來我的一位日本朋友告訴我：即使你好心讓座，但並不意味着別人就必須接受你的好心。日本人怕給人「添麻煩」，不願意接受別人的人情，不願意成為「被照顧的人」。
因此，在日本的電車上，讓座現象的確比較少，除了日本人的「敬老」意識比較淡漠，沒有攙扶老人、給老人讓座的習慣之外，還因為在高齡化社會的日本，許多日本人對「年齡之老」有與中國人截然不同的認識。例如我認識一位在麵包房工作的日本太太，每次我去買麵包時，都看到她高舉麵包托盤，在麵包店內健步如飛，便忍不住誇她：「您真是很精神啊！」
那太太就很驕傲地回答：「我才六十二歲，還年輕得很呢，當然精神好！」開始聽到這位太太的回答，還覺得這是她的樂觀，但仔細想一想就會發現：對於動不動就活到100歲的日本人而言，60歲還真是個年輕得不像話的數字。難怪日本女作家宇野千代在年滿88歲之後，才終於意識到自己已經「步入晚年了」。
所以，對於「不願意給人添麻煩」、「不服老」的日本人而言，在乘電車時，對方是否真正需要讓座，有時的確很難做出判斷，所以，在日本讓座時，你絕不能像雷鋒叔叔那樣，從座位上激動地跳起來，殷勤地攙扶着對方的手，熱情地說：「老大娘，您請坐！」——這會令人悲痛欲絕的。
最好的讓座方法是：你可以假裝你馬上要下車，扭頭走到車門，或者乾脆走去另一節車廂——總之你只需一聲不吭地站起來，走開，將座位空出來就好，對方如果需要那個空座位，他或她自然會走過去坐下來。
一位基督徒的日本朋友對我說：「即使你左手做了好事，也不應該讓右手知道。」我想：類似於「讓座」之類的小事，與其說它是種美德，還不如說它是一種「心靈技巧」！
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在台灣要是不讓坐那是令人髮指的事
可是在日本卻有不一樣的見解
由此可見文化上的差異性
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發表於 2014-3-24 01:30
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