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性高潮是人類自然的身心反應,但它本身也有內部層次的區分。
首先,性高潮有賴於性行為,在夫妻性生活,實現性交才可能出現性高潮。因此,性高潮的第一個層次或最起碼的層次,就是它的可能性。
其次,實現性交後,性高潮並非必然出現。因此,能否達到客觀上存在的性高潮,便是它的第二個層次。
最後是達到極點的性高潮。人的性高潮中的種種反應,也有程度和質量的高低之分,並不是每次都能全部出現,更不是每次都能達到盡善盡美的境界。只有各種反應近乎全部出現,尤其是心理反應和快感達到極度充分的性高潮,才算是極點的和最高層次的。
這三個層次一般來說呈現依次減少的狀況,因為無論考察社會全部人口,還是一個人的全部性生活,95%都具有性高潮可能性;90%左右能出現客觀存在的性高潮;而能夠達到極點的人,或全部性生活中達到極點的次數,卻超不過30%。(據經驗材料估算,並參考國外資料。)
如果從性生活是否和諧和角度來看,那麼性高潮的三個層次也就是和諧這一概念內部的三個層次。僅僅能夠性交,僅僅具有性高潮可能性的,可以叫做性生活「順利」。如果連這一點都達不到,就是性功能障礙,就根本談不到性諧和問題。
我國男性常見的「不順利」主要是陽痿;女性常見的主要是性冷淡和陰道痙攣。因此「順利」是性生活合諧的第一層次。
第二層次指客觀上出現了性高潮,可以叫做性生活「適當」。這是因為在性生活中,一方或雙方必須採用適當的刺激方式、強度和持續時間,性高潮才會出現。
如果不適當,男性常會出象早洩、射精困難等問題,女性則常出現以性高潮缺乏為主要內容的性冷淡。因此,不管夫妻雙方主觀上是否認識到或體驗到,只要性生活中出現了性高潮,一般就可以認為他們的性生活方式是適當的,性生活結果也是適當的。
極點的性高潮也就是性生活「美好」,是和諧的第三和最高層次。這是因為,我們通常所說的和諧性生活對夫妻身心健康的促進作用,對婚姻美滿的推動作用。主要產生於極點的性高潮中,而且其量度與強度都遠遠地高於「適當」的性生活。
以上所談只涉及了和諧的客觀標準.但性生活是人類所有行為中最特殊的一種。它絕不僅僅是生物學或醫學上的概念。
在性生活中,人類和個人的肉體與精神、行為與感受、生物屬性與社會屬性等矛盾物,都最集中地濃縮和表現著,尤其是產生於人類大腦皮層的意識與潛意識的衝突,更是直接和主要地支配著人的性生活。
慢慢看再會看得懂.
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