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法院判決影響社會風氣

最近因為群眾的街頭運動愈來愈多..
社會風氣蔚為改變,於是乎,我在思考,我們台灣法院不知道會怎麼判這些人

這讓我想到了之前看的一篇社論
主要是法院對解救生命的判決觀點不同,可能會造成的社會風氣不同
(主要是比較中國南京法院跟比利時法院的判決)
在網路上找了一下之前的內容,大致上歸納了一下重點

南京法院的判決
      2006年彭宇案:一位老人在街上摔倒並受傷後,彭宇衝上前去將她送到醫院,並給予200元作為幫助。但老人最後在法庭上狀告是彭宇將其撞倒。       法庭最終判決為老人應得4萬補償費用。法官認為,彭宇給老人的錢就是其將人撞倒的證據(法官最著名的一句問話是:不是你撞的你為什麼要送她去醫院?)。
      中國人說,救人好比一場豪賭,贏了的就只是平安無事,而輸了的就可能傾家蕩產。因南京“彭宇案”糾纏而成的心結,宛如病灶,一直存在於中國社會,潛伏于人心,順勢應景不時發作,既是道德滑坡的標誌,還是諸多缺德行為的遮羞布和擋箭牌,中國人之所以冷漠,實在是對事實人情做權衡之後的無奈抉擇。可見社會的冷漠,本質上與法律有莫大關係;法令的見解,更是民族素養之呈現。南京法院選擇性的使用這種流氓做法---有罪推定!
      彭宇案中,彭宇根本無法證明自己無罪,但法律也根本無法證明彭宇有罪,在這時候,法院看似幫助了那位老人,維護了弱勢一方的利益,但此次的“有罪推定”持續的在社會發酵,一定程度上,你能說當今社會道德淪喪、社會人們的自私冷漠不是是被政府、被法律逼的?


布魯塞爾法院的判決:歷史影響力的判決  
     上世紀八十年代,在比利時的布魯塞爾出現一個案件:一名女子在半夜不慎掉下露臺受重傷,一名男子路過時候發現了傷者,這名男子洗劫了毫無反抗能力的受傷女子,然後又不忍女子傷重而亡,於是報了警後離開。但事件的經過,被附近的監控攝像頭拍攝下來,於是員警成功的抓獲了這名男子,並予以起訴!
      最後在經過長達四周的激烈辯論和商討後,法庭做出該男子無罪釋放的判決。當時法官給予的判決宣言是這樣陳述的:每個人的內心深處,都有脆弱和陰暗的一面,對於拯救生命而言,搶劫財務不值一提。雖然單純從法律上說,我們的確不應該為了一個人的善行,而赦免其犯下的罪惡,但是如果判決他有罪,將會對整個社會秩序,產生極度負面的影響!我寧願看到下一個搶劫犯拯救了一個生命,也不願看見奉公守法的無罪者,對於他人所受的苦難視而不見!所以從表面上看,今天法庭不僅僅是單純的赦免了一個搶劫犯,更深遠的,是對救死扶傷的鼓勵,是對整個社會保持良好風氣的促進傳承。


中國法官:不是你撞的為什麼你送她去醫院?

比利時法官:我寧願看到下一個搶劫犯拯救了一個生命,也不願看見奉公守法的無罪者,對於他人所受的苦難視而不見!

以上兩則的論點,你覺得呢?


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回覆 1# Cream-36

恐龍法官太多了,很多判決跟本莫名其妙
我還記得最近的新聞,行人闖紅燈被機車撞到
闖紅燈的行人沒事,撞到人的機車卻要倒楣
這樣合理嗎?那设交通號誌幹嘛?
有必要不論是非的把行人的權力無限擴大嗎?
果然臺灣的司法像月亮,初一十五不一樣
回覆 1# Cream-36

某方面而言~台灣的社會風氣之敗壞!!!

法治都不法治了!!!

搞不好哪天動手殺幾個人~然後只要集結一群人抗議~就能把犯法給合理化了!!!

走在路上要越來越小心嚕!!!
回覆 2# Shunpin-32

對啊
我也覺得錯的是行人

行人的路權不能無限擴大~
如果說經過的地方沒有紅綠燈
那麼行車經過要減速注意是自然的反應

我開車,都綠燈了,路權是我的~
難道我還要維持時速20的龜速去注意那些"奉公守法""不闖紅燈"的路人嗎?
為了那個不守法、闖紅燈的路人,無限擴大路人用路權,真的是糟糕的司法
回覆 3# Allen29

哈哈~對啊
現在有學生證好威~
闖立法院被視為合理訴求
包圍警察局還可以叫局長出來道歉

看來我們該回學校來唸個博士班了~
學生證,好威~
回覆 1# Cream-36


    推薦一部電影  變節2-潛罪犯 , 法律只是社會上有錢和有權的人為了保護自己訂出來的法規而已,犯法和犯罪是兩種事和概念,人要犯法是因為在合法途徑得不到世界的公平和對待,看完這部,你就了解為何現在有這麼多令人莫名奇妙的判決了 !!!
公告:禁止張貼酒店/夜店-經驗文、旅館的揪團轟趴之影音、網址、Logo、圖文等相關字詞,違者扣分/禁言!
回覆 1# Cream-36
說實在話,台灣施行民主政治多久的時間了,法律真的人人都懂嗎?今天這個問題牽扯太廣,立委大人不該負責?還有為何有恐龍法官,法官判決依照法律做心證,有些法官壓根就沒讀過社會大學,是個只會讀書跟考試的書蟲,追根究底我們的教育也出了問題,考試制度也出現問題,種種問題在搭上媒體攪和,唉…一團亂
回覆 1# Cream-36

我也發表一點淺見

中國法治出展頭角是在於戰國末年,大家都知道百家學說獨尊儒家
但儒家講求的是『禮』一種客觀沒有規範只存在個人操守
沒錯講的就是道德倫理  它並非是『法律』
反觀西方大陸一開始就盛行,以法治來落實社會安定演化成現在的審判制度
這樣你們應該都理解西方一開始規定法律來限制人民
反而中國卻對這不削一顧,直到漢代外儒內法才有法治精神嶄露頭角
但這比較光發展期相比就差人一大截

文中你怎不送醫....推論上 用反向的道德觀來做有罪推斷   

感謝指教
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