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塞德克‧巴萊----是宿命,而非民族間的對抗
今晚看完了期盼以久的大作,心中的激動久久不能平復。
之前看了許多人說這是部抗日大戲。
但我要說"不",這不是一部邏輯這麼簡單的電影。
的確很多人只要看到"抗日"兩字就會腦衝血。
但個人以為莫那‧魯道所對抗的,並非日本民族。
而是在其背後那巨大宿命的陰影。
日本,不過是整個工業時代滾滾洪流之下威脅的具象化而已。
日本人的到來,只是提早讓他們驚醒到。世界的巨大,自己的渺小。
時代的巨輪分分秒秒的逐漸壓碎他們,日本人沒來,其對象也可能是大清,甚至是美國
或是國民黨。
片中莫那‧魯道一語道破了塞德克族人深沉的悲哀。
"文明?學校商店郵局對我們有什麼用!那只是讓我們覺得自己更貧窮而已!"
缺乏現代生活技能的戰士們,只能白天出賣勞力換取微薄薪水,晚上夜夜借酒澆愁。
連曾經光榮的頭目在現代國家機器之下都只能低頭,裝聾作啞眼睜睜看著自己部落的精
神在無盡的挫折中慢慢枯萎,最終完全喪失自己。
莫那‧魯道看見了自己與部落的宿命,所以才決定率領絕望的塞德克族人在被物質文
明給摧殘的千創百孔之前*,以自己最原本的姿態光榮的死去。
也因此,他們明知會被滅族。也要展開霧社屠殺來血祭祖靈。
相信在屠殺開始時,許多身處文明社會的觀眾與當時在場的日本人一樣,震驚,疑惑,
不解。
"為什麼?"
這是因為我們早已遺忘了古老的戰士精神。
在這好死不如賴活的主流氛圍中,主張"賴活不如好死"的戰士信仰早成了異端中的異端
。
就像許多人再看完"末代武士"後對渡邊謙的台詞*總覺得莫名其妙一樣。
"如果文明是要我們背躬屈膝,那我們就讓你看看野蠻的驕傲。"
莫那‧魯道的一言一語,屢屢體現了所謂"高貴野蠻人"的特質。
他們行為野蠻,但堅守自己的信念。要有尊嚴的活著,也要有尊嚴的死去。
也因此,霧社起事對他們來說與其是對日本人的抵抗,更不如說是對命運的怒吼。
站起來與宿命對抗,讓他們得以不僅僅是一名戰士,更能以一個"真正的人"的身分去面對祖靈。
面對宿命。明知毫無成功可能,但仍奮手一搏,這不僅是種執著,更是種態度。
300壯士據守溫泉關是這樣。
陸秀夫崖山殉國,文天祥泣血正氣歌何嘗不是。
只是這樣的態度...現在好像看不到了不是嗎...
註*
看看這六十年來原住民的境遇,莫那‧魯道的擔心是對的。
註*
他的角色在斷氣前看著漫天的櫻花說"一切都很完美"。
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