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回覆 5# MK-II
可是我覺得老一輩的觀念,
其實也是有歷史軌跡可循的耶。
例如傳統的中國社會,
會要求女性必須守身,
但是卻允許男性三妻四妾。
即使是現在,
之前王永慶也是有好幾房妻子,
大多成功的人另外有女人也較少被責怪。
其實我覺得,
即使有這種“處男情結”,
也不過是“處女情結”的延長,
並不能因此否定沒有性別歧視的意義。
至少在社會中,
我們會聽到“處女情結”卻絕對不會聽到“處男情結”,
這就是一個很好的例證。
所以或許應該說,
這種性方面的潔癖,
或者說所謂“忠貞”的觀念,
是否本身就是“處女情結”的一種延長?
由於現代女權的興起,
以往僅對於女性要求的“忠貞”,
將被要求的對象擴大到人類全體,
因此才有“外遇”、“出軌”等等的問題。
若是這種解釋是對的,
那麼嘗試反對處女情結的女權運動者,
是否等同於嘗試破壞以往所建立的“一夫一妻制”?
透過這類問題,
或許能得到一些局部的結論吧。
(其實似乎是有人在主張廢除刑法中的通姦罪,而改編到民法中的)
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