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發表於 2012-9-14 02:53
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本文章最後由 KKFDS 於 2012-9-14 03:08 編輯
回覆 1# MK628058
說道博愛座 就讓小弟轉貼一則笑話吧
算是老梗了
可是我個人很喜歡文中的觀念 『發自內心的善意』
------------(我是分隔線；以下全是轉貼)----------------
博愛座的符號，到底要怎麼解讀呢？
注意：佔據博愛座是不道德的，一定要發揮公德心唷!!
阿伯你應該是會錯意了...
雙人合體技
一把傘俱樂部
放大絕的高難度動作!!!!
偶然在電車上看到有人佔用博愛座，又恰巧瞥見了門邊的博愛座圖形，
就這樣在心裡默默地產生了這個梗。
乘客佔用博愛座的情形屢見不鮮，見怪不怪。
「睡夢羅漢拳」是佔用博愛座最常用的招數了吧，可說是許多人無師自通的必勝心法。
兩眼一閉，有如神功護體，即使在一片批判的眼神攻擊下，也能全身而退，毫髮無傷。
反正下了車、出了站，誰也認不得誰，揮揮衣袖，帶不走一絲尷尬。
離開人群，又是一條好漢!!
倒是有些人睡覺的演技需要練一練是真的。(笑)
身為一位好公民，推廣博愛座的禮節，是很合理的事情。(拉褲子)
車廂裡畫了一塊區域、貼了張告示，請你在這個區域裡發揮愛心，禮讓相對弱勢。
這是一種良善的美意，也是一種對老弱婦孺的基本保障。
然而美好的立意下，背後隱藏了真正的人性考驗。(玫瑰瞳鈴眼的配樂)
「博愛座」的存在，無形間造就了一種道德被動的弔詭現象。
此話何解？
坐在博愛座要懂禮讓，那麼不是坐在博愛座的人需不需要禮讓呢....?
「已經有博愛座了，所以應該沒關係吧。」
乍聞之下似乎是有點道理，可是又好像哪裡怪怪的？(搔頭)
邏輯與心理反應之間產生了不平衡的矛盾，這真的是個很奇妙的結論。
真相只有一個!!!
禮讓、博愛這種事情需要標明一個明確的區域與教條，讓群眾被動去遵守，實質上就是一種悲哀啊。
所以問題不是出在有沒有「博愛座」這個位子，而是出在大眾有沒有「行善的意願」。
把責任丟給博愛座去承擔，代表了大眾道德素養還不足，自發性的行善觀念還不普及。
行善應該是一種發自內心的意願反應，來自真誠的關懷與用心。
就像是自己的錢掉在地上都知道要撿起來一樣自然而直覺。(笑)
不管是動機是基於助人為快樂之本的人生哲學也好，還是為罪惡感尋求解脫、做點消業障的業績也罷。
積極地養成習慣，應該比消極規範來得正面，看官您說是不是？
假如「行善」成了一種遊戲規則，
那麼博愛座存在的感覺就像是社會集體的「老師說」遊戲。
會處罰的不敢做，不處罰的偷偷做，有獎勵的看有沒有心情做，沒有提到的就乾脆跳過浪過.......。
「悲哀啊~ 真正悲哀啊!」施主席如是道。(笑)
當然看完以上觀點不要誤以為小弟是在反對博愛座的設立，我..我沒有這個意思(羞)，
既然聊到這個話題，就與大家一同追溯這件事情真正的積極意義在哪裡，
一個進步的道德社會並不需要博愛座，因為「只要有心，到處都是博愛座」。
同樣的原則，放諸四海皆準。
日行一善，就像舉手之勞，如此而已。
當然我們不是聖人，都有私心，都有惰性，只是無論如何還需要大家共同來努力。
「在座的眾生啊～，歡喜做，甘願受喔。」是不是這個意思?! 是～這個意思!!
[轉貼] 自 網路部落格 埃西歐的塗鴉能量
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